二登崂山（转自三苯的《心灵》）

2050年后

又是一个礼拜天，我们还是去登崂山，只不过这次登的是另一条路线，路不同，沿路的风景也不同，而看风景时的心情自然也不同。 今天的的风很大，天气沉着，远远望去，崂山顶上一朵朵乌云随风飘散，似仙雾缭绕，给这座名山更添了几分神秘和神奇。 因为天可能要下雨，因此，我们登到“天地淳和”处就停下了继续向上攀登的脚步。虽有些遗憾，但这阴云笼罩下的崂山依然让我兴奋，让我震撼，让我留恋。 “鳌崂独壮哉，海抱神山山抱海；诸子俱来矣，贤传大道道传贤。”这不就是崂山之魂吗？海给了山以灵气，山给了海以坚强，而人则给了这山这海以博大的思想。于是，山有了故事，海有了传说。山有了山的语言，海有了海的诗篇。而人则拥有了山一般的力量和海一般的智慧，便有了贤人、有了圣人、有了伟人。山、海、人谁也离不开谁，如庄子所言：“天地与我并生，万物与我为一”，这就是真正的大道。 在这条大道上，老子骑着青牛走来了，从2500多年前的历史中走来了，捧着那本在函谷关的孤灯下写就的哲学巨着《道德经》。“一生二，二生三，三生万物 ”，老子和他的《道德经》已在这群山的怀抱中永生。他和他的青牛早已化作秦岭、崂山等巍巍群山中的思想巨石和道德高峰。 我可能永远也读不懂老子，但匆匆的崂山之行至少让我认清了“道”，懂得了“千里之行，始于足下”的道理。 庄子也从这条道上潇洒地走来了，他安贫乐道，淡定而又逍遥。拨开满山的云雾，庄子也早已湮没在这高山沧海之中了。然而青山依旧宁静安详，清静无为，沧海依旧博大宽阔、浩渺无边，如庄子的思想一般。 许多的文人墨客都来了，李白举着酒杯走来了，他以崂山的紫霞为餐，以如瓜的大枣为肴，与山人在一起饮酒作诗、祭扫落花；明代的陈沂也来了，大崂小崂的美景醉了诗人的心，他“枕石大醉云峰颠”，回不去了。 周文王来了，紫阳真人孙玄清来了，张三丰来了。他们的到来，使崂山的阳刚之气又增添了几份阴柔之美，像太极八卦一样变化莫测、奥妙无穷。 秦始皇也来了，但他没有找到不老的药，也没有找到长生的“道”，更没有找到传说中的神仙。秦始皇没有找到，但孙思邈找到了。崂山的那些神奇的花花草草进入了他的《千金要方》。他造福了天下苍生，自己也得了道，成了长寿的医仙。 人间的事就是这样神奇而又必然，有的人拼命想得到，想不劳而获，那些东西好像很近，好像唾手可得，但当你伸出手去的时候，它又好像那么远，仿佛又在天边，一如秦始皇寻求的“长生不老”药；而有的人，并不刻意去追求那些浮名，但他付出了，他的真情感动了苍天和苍天下的生灵，人们反而把他们当做神仙一样供起来了，他们的名与这些青山一样永恒，一如“药王”孙思邈。 回家的路上，天气沉着，但始终没有下雨也没有下雪。第二天，天空中终于飘起了雪花，我还没来得及拍照，还没勾起我的诗意，雪就化了，化得无影无踪。 " ⊥⊥ ⊥ [/url]

永恒╱总成空

崂山，我们来了！ "> 　

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亦梦亦然

不错 " リリ リ [/url]

盼盼

崂山，想我有木有？ "> 　

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得象

千里之行始于足下山要一步一步地走。