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一个朋友告诉我这样简单的事实: , N+ G+ @9 z1 n
生命本来没有名字,
' o$ p8 C R0 c你是,我也是。
2 p3 \, v& L* Y! |5 `# D! W我们降生到这世上,有谁是带着名字来的, 6 y0 N( r% `* h* }' F
又有谁是带着头衔、职位、身份、财产、、、来的。 * W$ `6 W5 y$ V1 g \
随着我们长大,
# U9 `* A- l) d0 F3 P" ~- R4 J越来越深地沉溺于俗务琐事,
& b6 @4 M$ Q, C' F C已经很少有人能记起这个最单纯的事实。
* N+ I5 H; m& W2 U" x- P我们彼此以名字相见,名字又与头衔、身份、财产相联。 / t& X% r% Y* _
结果在这些寄生物的缠绕之下,
: X% w* V+ z {/ N6 C/ F8 k生命本身隐匿了,甚至萎缩了,
+ H8 m# I- \+ N/ g1 m多数时候我们只是作为一个称谓活在世上,
$ G- W. g# x! x即使是朝夕相伴的伴侣,也难得以生命的本然状态相待,
- I7 K2 X5 }- i" _* M更多的是一种伦常和习惯。 + T2 H/ t/ h2 K
浩瀚宇宙间,
( ~) D+ s. m0 |) P) u( r! a也许只有我们的星球开出了生命的花朵,
5 G" x2 {* l0 q可在这个幸运的星球上,
: \- o& ?6 [3 A/ O/ j3 g6 y& Q比比皆是利益的交换, ( R( i& }* u9 L+ J+ |" C
身份的较量,
( s3 C4 k/ d2 V0 V财产的争夺。
9 ^) X$ ?8 M! j. A2 \* F# ]0 G( r最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。 ' n8 F7 n$ K7 ^' g5 y, h
仔细想想,
: k# A" O: s, p- o我们是怎样的本末倒置,因小失大, 2 A+ F$ ]% w& Z% g
辜负了造化的宠爱。 5 j5 W- `# Z' x+ h8 S. H, f
你,我, , f) y/ Q p# E3 I
每一个生命都是那麽偶然地来到这个世界上, , A' c0 K* T; ~% M
完全可能不降生却毕竟降生了, 2 t5 g$ G# H X0 o" j4 c
然后又将必然地离去。
( b6 T$ r# ?, ^+ F# O我是,你也是, , i2 n6 A) o0 Z& w0 N
每一个生命都是一个普通却又独特的生命, , q4 F @. y" {3 [. }8 X# @3 P5 ?
原本无名无姓却到底可歌可泣。
( [0 j! w8 y: i# l想一想世界在时间和空间上的无限,
- u5 H7 S% i+ W7 P- h/ x4 K+ L每一个生命诞生的偶然,
, U- X( r. I2 V% E4 C( y6 I怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢? $ {2 }$ S3 a8 F
有时我甚至觉得, ; F2 q3 |. R$ c4 }# G4 d4 ~
两个生命在世上同时存在过,
9 P, I _6 y7 X" }* [" B; `/ Y: V哪怕永不相遇, % i% R: p" Q$ n# g3 B$ j
其中也仍然有一种令人感动的因缘。 2 E1 X0 H8 A# l
既然如此, 1 u1 j2 ~ ^7 {7 k( M2 M# Q. L
当另一个生命, 2 m! H# b4 f8 I9 p
一个陌生的连名字也不知道的生命,
7 _; S1 s3 s2 g远远地却又那麽亲近的发现了你的生命,
# n, |& R z& ]- O1 q# `( j' H# {1 K透过世俗功利和文化的外观,
3 E) F D3 N. r9 K# |8 A向你的生命发出了不求回报的呼应,
' G' V A; E6 \% l* X这岂非人生中令人感动的幸遇。 : `3 `& k. @) A8 f; p9 w8 m
我惟愿保持住一份生命的本色, 7 g1 i3 r% _+ X
一份能够安静聆听别的生命,
( E# r! M3 U3 [& H! S* G. X也使别的生命愿意安静聆听的纯真和快乐。 |
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