一张六十年前的订婚证书

盼盼

六十年前的订婚证书

, G- g, h: n: r$ `! E    这是一张六十多年前的订婚证书，红纸黑字，繁体竖排，长45厘米，宽26厘米，是新中国成立后一对新人喜结连理的见证。

    时代进入21世纪，平度的婚俗习惯杂糅着许多新观念、新风尚，但千百年来相沿而成的古老习俗依然占着主导地位，在人们的心目中根深蒂固。

! T* U" B! O! g% `    一门婚姻的形成，美好姻缘的缔结，一般经过如下一些程序：媒人提亲（说媒）、相亲（验人）、验家、定婚、送日子、送嫁妆、娶亲、闹房等。我们当地自古以来崇尚“男女授受不亲”，缔结秦晋之好谨遵“父母之命，媒妁之言”。可虽然如此毕竟是空说无凭，还强调立字为证，那么订婚证书也便顺理成章，水到渠成。
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    订婚证书是我国婚姻法实施推广之前的合同约定，一般由媒人及乡中有名望的宿老作为证人，靠道德和风俗的力量来约束。男女双方及家长，遵守约定，不得反悔。

    1950年4月13日，中央人民政府委员会召开第七次会议，审议通过了《中华人民共和国婚姻法(草案)》。4月30日，毛泽东主席签发命令公布《中华人民共和国婚姻法》，自5月1日起施行。这是新中国成立后制定的第一部法律，也是扫除我国封建旧传统，实现妇女解放的一件大事。
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    自从建国后第一部婚姻法颁布实施，人们的婚姻契约有了法律保障，到民政部门注册登记，取得登记证明，男女双方的婚姻关系受到法律保护。笔者所见到的最早的结婚证书是一张类似奖状的纸，现在是绢制的本子。
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. i: N: a& D4 V, w; `  I  C    定婚，俗称“定亲”，也叫“下媒柬”或“传媒柬”。过去，订婚要换柬，由男家准备柬帖两张，一张写明男方年龄和生辰八字，封面写上“敬求金诺”等求亲字样，用红漆匣（拜匣）装好送往女家。女方接柬后，照样填写另一张，写上“谨遵玉言”或“愿结秦晋”等允亲字样送还男家，表示同意结亲。
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    说到媒柬，不怕你们笑话，我多年来一直错误地认为与麦子有关。在咱平度，“媒”和“麦”的发音相似。很小的时候，看到邻家有喜事，来了一帮穿戴讲究的客人，每人自行车上载着半口袋小麦。大人们往往谈论到，那是谁谁家传媒柬。当时不理解，以为应当写作“传麦茧”或“传麦秸”，直到最近才恍然大悟。
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    至于彩礼，也是随着人们生活水平的改善而水涨船高。从过去的多少斤麦子，到前几年的“三金一木”（金项链、金耳环，金戒指，木兰摩托车），到现在的“万里挑一”（10001元人民币）。还有美其名曰“万紫千红一片绿”(一万张五元的，一千张百元的，以及一定数量50元的)。更有甚者，现在有些地方推出彩礼的价码竟然是崭新百元大钞三斤三两，约合人民币13万6千元。

7 f3 B6 C* X& q. B    现在在领结婚证书的时候流行宣誓仪式，誓词如下：“我们自愿结为夫妻，从今天开始，我们将共同肩负起婚姻赋予我们的责任和义务：上孝父母，下教子女，互敬互爱，互信互勉，互谅互让，相濡以沫，钟爱一生！今后，无论顺境还是逆境，无论富有还是贫穷，无论健康还是疾病，无论青春还是年老，我们都风雨同舟，患难与共，同甘共苦，成为终生的伴侣！”愿这样的誓言时时在我们的心头响起，相濡以沫，恩爱终生。
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    这张订婚证书显然是在新中国第一部婚姻法颁布后，从封建婚姻契约“媒柬”到结婚证书的过渡形式。现在人们的婚姻只需一纸结婚证书就能正式取得合法保护，媒柬、订婚证书早已淡出了人们的视野。
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    通过一些婚俗的改变，体现了新中国成立以来人们生活水平的提高，男女双方权力地位的提升，婚姻自主、结婚自由的民主权利得到普及。
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