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晨起活动,一出门,映于眼帘的是所居小区的下水道井盖、置于一隅的垃圾箱、道路两旁的法桐树干、水泥线杆等皆贴上了硕大眩目的粉色红纸。不用说,肯定又是哪家在操办婚事了。
作为一种习俗,结婚下水道井盖贴红纸,有学者曾言及:“这在全世界都是特殊的,只有中国独有。”这一点都不奇怪,因为这是传统中国文化在世俗生活中的直接体现。说起来,这种习俗在平度出现,前推也就七八年,最长不超过十年的时间。时间虽短,流行速度却异常的快。可以说操办婚事的各家各户无一不沿袭了此习俗,而且内容和形式进一步扩展——由刚开始的只对着下水道井盖,到现在生活垃圾箱、道旁路边的树干、水泥线杆等均成了贴红对象。贴红的范围也绝不仅限于所在的小区和居处周边了。
最近有人家娶媳妇,出门右拐二百米是村道,再直行二百米是一座小桥,这便是贴红的起始点。只见喜主家的一干帮办,但凡道路两旁触手可及的树干和水泥线杆,管它三七二十一,皆当腰一袭粉色红纸,用透明胶带牢牢贴住,绵延数百米,蔚为壮观。这家子对婚事的重视程度和虔诚态度可见一斑。
笔者不了解这一习俗的由来和说道,总欲一探究竟,曾问及年纪稍长者。有的摇头直言:“不知道,以前没见过也没听说过。”有的臆测加想象,并不拿得准:“可能——为了喜庆好看,图个平安吉祥。再者,下水道是秽物流经之地,贴上红纸盖住了秽气,良辰吉日也就远离了晦气,讨得好彩头,一辈子吉庆有余,鸿运当头。”至于不问青红皂白,争相仿效,完全为一种从众心理所裹挟。
没有人能说出个所以然来,只能凭借想象外加杜撰故事了。有一则故事说,很久以前,有一对男女相爱了。男方是大户人家夙夜发奋只待大比之年金榜题名的貌美公子,女方则是庄户人家晨昏环伺父母忙里忙外巧于女红的小家碧玉。门不当户不对,男方家坚决不同意他们结合,两人便私奔了。后被抓了回来。男方家为彻底断了公子的念想,暗里命人将女孩扔到井里。然后又给公子定了门亲,威胁说,如果不同意就把女孩杀了。公子并不知道所爱的人已被害死,为了心爱的人不被加害只好同意。新婚那天,被害死女孩的魂魄从井里出来……故事结局任可随便想象。自那以后,结婚时便有了封井避邪的习俗。
故事就是故事,破绽漏洞随处可见,很多难以自圆其说,大可不必去较真。我们只需知道结婚下水道井盖贴红纸是华夏民众“趋吉避凶”的审美追求就够了。这与春节家家户户贴对联、挂年画、贴门神是一个意思,都是一种对于吉祥如意的追求,是一种审美的习俗。
如果非要一个标准答案,笔者还真寻着了(其实古人早已经给出):那就是《周易》井卦说道“木上有水,井”,“井瓮,无咎,修井也”。井储满了水,修井即可“无咎”。“无咎”本意是没有过失、无所归罪。贴红纸是避水也是修井,是对于“无咎”的追求。 关注民间艺术 9月11日上午,市民间文艺家协会在市文联“文艺家之家”多功能室举办志愿服务公开接待日活动,开展专业技能辅导,入会咨询,社团联络,学术交流等服务。
市民间文艺家协会主席高杰、秘书长范清波,烙画研究会徐明庆,塑艺研究会刘伟,雕刻研究会蔡磊,剪纸研究会郑峰蕾等参加活动。现场学习交流了参加青岛市民间艺术活动相关事宜和今后的工作打算,新发展会员两名。
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