寻梦到徽州

盼盼

    徽州，不是我的故乡，我的故乡在北方，黄海之滨红瓦绿树的小城，由小渔村发展起来的——青岛西海岸新区，空气和海水一样，都是咸湿的。关于南方、关于徽州、关于青砖黛瓦，我一而再再而三地寻觅，或许当下，只是想换个环境去化解心中的烦愁，就这样启程了，地标江南。如梦如幻的江南水乡，轻轻安抚浮躁疲惫的心灵。
    梦里水乡，画里水乡，白墙黛瓦，流水人家，轻舟小桥，烟雨繁花。对徽州的喜爱是静默的，已是三下徽州，积攒了三次的亲身经历，积攒了许多情愫和向往，终于能下笔倾诉。
    江南，有似曾相识的感觉，这是为何？我自作多情的归咎于这是外祖父的祖先们生活过的地方，我的血液里流淌着的，正是这一点点顽固的痴恋，让我即使生长在北方，也拒绝不了南方的牵引。
    “五岳归来不看山，黄山归来不看岳”。奇松、怪石、云海，是黄山赠我最美的相遇。黄山，传说是轩辕帝修身炼丹飘然成仙的地方，且看那云雾缭绕，云中有山，山中有云，奇石立于悬崖之上、瑞松安于巨石之侧，观黄山，幻如仙境，说是修仙的地方，谁会怀疑？
    登高可望远，从高处看景色，视野无阻，心胸开阔，心境在不知觉中发生了变化。在黄山深处，不禁的，想到一首诗：“独坐群峰上，胸臆自开张，风拂长松静，泉响落花香。古道生幽草，梵钟渺仙乡，昔人何处去，岚雾湿衣裳。”无我之境，人惟于静中得之。
    徽州，有雄奇亦婉约，婉约之美，更能动人心弦。不同的人眼里，有不一样的徽州。徽州像一位妙龄婉约的女子，也像一位温润如玉的男子，它像饱经风霜的老妪，像仙风道骨的白须老者，可它的朴质纯真，多像烂漫的孩童。
    流水环绕，巷子细长，那巷口择菜的老妇们，并不在意身边走过了怎样的人，她们的生活，因为旅游而改变，然而，她们却没有变得殷勤。她们偶尔几句方言俚语，让我清楚的意识到自己是一个外来者，但此时，能够融入此情此景，我是万分幸福的。
    在水乡古镇，路过一家店，名叫“一亩田”。女店主面容姣好，从容自若，听闻她从关中而来，停留在这里。店面不大，院子不大，周边也根本没有一亩田，她店里一个角落放着齐豫、王菲、许巍的碟片。我知道，“梦田”是三毛的半生故事，齐豫、潘越云唱《梦田》，“每个人心里一亩田，每个心里一个梦，我心里的一亩田，用它来种什么，种什么，种桃种李种春风，开尽梨花春又来……”而店主，大概就是在这里梦田,何必管他闲言三千，我只守护“一亩田”，试问，这样的生活又有几人能得，能守？
    水墨画一样的水乡，引来大批摄影和画画的人。学生们坐在河畔，专心致志写生，青涩的脸庞，无忧的表情，一下子让我回忆起自己的大学时光。十年以前，我和同学们就这样坐在河边，用画笔描绘徽州的水、徽州的建筑，一笔一笔刻在了心底。十年，转眼就逝去了，风雨催人行，宏村还是那么美好，宠辱不惊。
    着名画家吴冠中先生的水乡画甚是绝妙，寥寥几笔淡墨，有大片的留白，黑白色块的对比是水墨画的语言，是水乡的语言。书房中有一副吴冠中先生的水乡画，这是一幅久藏心里的水墨画，像这样的风景，现在就在面前，水乡的朦胧，水乡的情怀，一遍一遍沾湿我的眼。
    古徽州的婺源县，与安徽省两次分离被划为江西省属地，婺源很好的留存了古徽州的文化特色，油菜花与徽州建筑，形成一派传奇，被誉为梦里老家。也有人说，徽州不复存在了，它的文化，它的历史，它的名字，都被黄山覆盖了，黄山的名气越来越响亮。何必消极？纵使是黄山市的徽州区，谁又能磨灭徽州文化，古徽州的名字消失了，徽州的文化还在传承。徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其内容广博深邃，包容了中国封建社会后期民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是中国封建社会后期的典型标本。“徽学”、“敦煌学”、“藏学”一同被誉为走向世界的中国三大地方显学。
    “一生痴绝处，无梦到徽州”，着名戏剧家汤显祖这样赞叹徽州，一辈子想去人间仙境，原来仙境在徽州。徽州的民居建筑有着精美的雕刻和让人无限遐思的天井，来到这里仿佛走进了梦中的故园，回到过往的悠长岁月，而我，这一天，只想成为一只在此栖息的水鸟。