九九重阳话孝老

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齐鲁频道有一档深受群众喜爱的节目叫《拉呱》，隔三差五就有关于养老纠纷的报道。几年来，节目中褒扬过不少孝顺子女，如十多年侍候年老病残公婆、待之如亲生父母的好儿媳；伺候年迈老娘几十年寸步不离的老光棍汉；也曝光了弟兄姐妹七八个却无人养活父母，自己高屋广厦却让父母无立锥之地，甚至对父母施以拳脚的不孝子女。 孝顺，首先得心里有父母，就像父母心里时刻装着你一样。很多父母做点有花样的饭菜就会想到子女，哪怕他们的子女经常吃大餐，品尝山珍海味。这方面，有两位古人很值得我们学习。一位是三国时候的陆绩，父亲带他去拜见袁术时，想到母亲爱吃橘子，他吃橘子时偷藏两个想带回家，虽然他的做法有点不够光明，但一个六岁孩子的孝心却是难能可贵。另一位是魏晋时的王裒，其母在世时怕听雷声，死后，每遇打雷，王裒便到母亲的坟墓旁去和母亲做伴，安慰母亲，他的做法虽然有些愚蠢可笑，但其孝心也值得称道。我常说起我的两位堂哥的孝顺事迹，其中一位日子过得不太如人，但孝心却一点不差。母亲在的时候，他做到了一天三次问安；冬天夜长，他想到母亲人老觉少，怕母亲孤单、寂寞，就整晚上守在母亲屋里，给母亲烧炕、陪母亲拉呱，直到母亲要睡了才离去。另一位的一件事让我终生不忘，大概是上世纪六七十年代，一次生产队死了一头老牛，煮了肉分给社员，他去分肉时，几个人劝他一起喝了酒再回家，他说：“家里的老人还没吃到嘴里，我怎么能先在这里吃了！” 一个人的能力有大小，日子过得有穷富，但尊老孝亲的心却不应该有所不同。《庄子》中说：“挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也”，是说从自身的条件出发，为自己所能为，谁都可以尽孝。我的老家在山区，人们自古以地瓜为主食，如果有人说没有东西孝敬老人，便会说：“吃地瓜时捡个软和的给老人，也是孝顺。”孝顺没有法定的标准，条件好的标准高一点，条件差的标准低一点，起码要比子女的生活标准高一点。因为我们小时候父母就是这样对待我们的。 有人认为在物质生活上我已经满足了父母的需求，算是孝顺了吧？可你想没想过父母在精神方面的需求呢！其实老人对生活上的要求并不高，最愿享受的是天伦之乐，希望能经常见到子女晚辈，能经常与子女晚辈们说说话。为什么有人把老人送到条件很好的养老院，有很多老人一起作伴，老人反而还不高兴呢？道理很简单，想想把小孩子送到条件很好的寄宿幼儿园，一个周去看望一次，还要带上很多好吃好喝的，很多孩子却还是不情愿甚至精神郁闷、哭哭啼啼。对比一下，你就明白其中的道理了。 史载旧时有位深受平度百姓爱戴的官员，离任时，送他的人要他留下嘱咐的话，他说：能拿着父母当孩子就行了。话虽太过直白，但其中的道理却非常耐人寻味。常言说“生儿才知父母心”，已经为人父、为人母的可以想一想，你为父母做到的，与你为孩子所做的有多大的差距？唐朝诗人孟郊在《游子吟》中说“谁言寸草心，报得三春晖”，是为至言！ 有人说：“我现在条件不好，等条件好了，一定好好地奉养老人。”这可能是支吾话，也可能是真心话。即使是真心话，但是他忘了，父母的年龄是不能等的，他们的生命里程还有多远？古语有云：人对于父母最大的遗憾，就是“子欲养而亲不待”。父母在的时候没有尽到自己的责任，是要一辈子受到良心上的谴责的。 "> 　

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