记住乡愁系列之平度祭祀文化第一村孙家窑

蚂蚁王子

乡愁就是一杯茶，香气四溢，这个是最平淡的比喻，但是我却最喜欢。

她的每一缕清香，飘香剑雨般的扑向我们，将我们思乡的思绪一点一点溶解。

苦涩中的茶香还带着香甜，让思乡的人们久久难忘。

尤其在春节这全民同庆的节日里，就更显得那么亲情。那么浓厚。

在我们平度就有这么一个村庄，他的乡情浓浓，乡愁清香，苦涩而香甜。让家乡在外的游子梦回故里，这个村庄坚持祭祖已经持续几百年了，从未间断过，就是在最艰苦的上世纪六七十年代也没有间断，从这里能看到的不光是祭祖的仪式和过程，而是一种对先人们的追思，更是一种文化的传承，一种思乡的情结，一种浓浓的乡愁。

这个村庄就是平度城西五公里的孙家窑村。

牛年正月初一笔者随文王山景区李总，春泥诗社乔老师，邓老师，张老师，吴老师，在诗社孙爱玲老师的邀请下，来到了孙家窑村进行采访观摩，看完村里祭祀仪式后感受颇深，平度祭祀文化只有在孙家窑村才能体现出来，孙家窑村的祭祀文化他代表了整个平度在这方面内容。

孙家窑村的祭祀文化具有一定的代表性，他是平度的祭祀文化的缩影。他的形成与该村的历史息息相关。

据孙家窑村主任孙先生介绍，该村先祖最早是山东淄博人，在元朝的时候孙氏先人出来一位将军，跟随忽必烈南征北战 ，到达四川的达县（现在的达州），因为受伤后便在达县落户做官。

百余年后，到明朝永乐二年间孙氏先祖孙钰由四川达县铁礁臼村移民到平度的李子园村落户，又过百余年后在李子园村发展壮大，形成一条孙家胡同，很有名气，后来孙氏家族出了一位手艺人，会烧窑制砖制瓦，便在现在的村址位置安居乐业制砖制瓦，形成一个很大产业 ，在平度很有名气，都说买瓦到哪里有卖的，人们说到孙家窑，以后直呼该村叫孙家窑村了，孙家窑村烧窑历史一直延续到上世纪八十年代才停止此业。

村委孙主任介绍说，他们村的祭祀活动应该从四川达州移民后就一直有了，只不过规模大小不一样 ，现在孙家窑村有四百余户，共有七大支，每一支轮流坐庄，每年一支置办年货供品，来祭祀自己的祖先。

今年是该村第三支来置办供品，供品非常丰盛，有整头猪和羊，六个猪头，六条加加鱼，六只大公鸡，还有用猪头做的六只象头，猪蹄，大南瓜，年糕等等供品丰盛而壮观，让人们敬畏。

就是这样一辈一辈，一年一年都是这样进行从不间断，2016年该村祭祖视频传到新加坡孙氏后人那里，在外的孙氏后人痛哭流涕对着视频磕头祭拜，表现了海外孙氏后人对家乡的思念，让他们记住了老家的根，记住了乡愁。