从南天门到八水河

婉儿

9月8日，节气已至白露。白露时节，阴气渐重，露凝而白也。但今天的登山途中在杂草和树叶上并没有发现露珠，也可能是已经消退。 南天门和八水河均是第三次光顾了。但从流清河村东面的南山北侧登南天门是第二次，第一次是4月30日，当时枯草还漫山遍野，嫩黄的枝叶刚刚萌发，映山红儿正在怒放。这次登山树木更加茂密，荆棘丛中结了很多像樱桃一样的小红果儿，山谷中一丝风儿也没有。由于树木的遮挡，不能欣赏到别的风光，只能眼顾脚下，一边擦汗一边赶路了。 差不多还是1小时30分钟的时间登上了南天门。不过这次对南天门的了解也多了一些：南天门又称天门峰、云山峰，海拔550米，是旧时的主要交通要道。它是由东西耸立的两座陡峭山冈、中间是100多米长的山梁组成，恰似向南敞开的两扇大门；这两座山冈均由巨石重重堆叠而成，称东、西天门锥，两锥尖直向天际。东天门锥边的崖上刻有丘处机所书“南天门”三个大字。 丘处机（1148——1227年）道号长春子，登州栖霞人士。是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。中国金代着名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者。据记载，金卫绍王大安元年（1209年），61岁的丘处机在高密做完法事，经崂山道士的邀请，带领弟子们乘船在流清河湾下船，经天门涧登上天门峰。站在高高的山顶，他仰望蓝天，俯视大海，被天门峰那险峻巍峨的气势所震撼，他心情澎湃，豪情顿发，欣然命笔，“南天门”三个大字从此就在天门峰上安了家。后仍意兴未尽，在道士们的乐曲声中，诵词一阙，名《青玉案》。词的内容为：乘舟共约烟霞侣，策杖寻高步，直上孤峰尖险处。长吟法事，浩歌曲韵，响遏行云住。凭高目断周四顾，万壑千岩下无数，匝地洪涛吞岛屿。三山不见，九宵凝望，似入钧天去。”他写活了山与人的气魄，准确的勾勒出崂山那山海相连、海天一色、雄伟壮观的特点。 从南天门前的驴道东行下山，又翻过两道山岗后，于11时3刻来到了二平潭午餐。当行至二平潭左侧的山脊时，右看对面耸立于谷底的各种形状的巨石，真是千姿百态，雄伟壮观，使人不仅赞叹大自然的造化。站在壑边，下望平潭，潭水靛蓝，倒映着绿树和青石；戏水的人儿有的从巨石上跳入潭中，有的在潭中畅游。饭后，禁不住潭水的诱惑，换上泳裤，游玩了一番。 下午翻过了一道山岗就到了八水河景区了。由于时间还早，我又向上清宫方向上行了一段路程，未及返回。途中，龙潭瀑布仍然泊泊流淌；鳌首金龟”还栩栩如生地静卧在山岗上；龙潭水库的水位虽然下降，潭水亦由靛蓝变得褐黑。但我觉得这更加显示出了八水河景区的深邃内涵。 （照片发于驴友影像） 2013年9月12日 "> 　

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