历史上的“霾汰天”

盼盼

讯《诗经》有云：“终风且霾，惠然肯来。”是我国关于“霾”的最早记录。天上下着雨，阴暗处躲着一只阴险邪恶的野猫。凡与“霾”字组合，阴霾、昏霾、霾晦等等，读来心情难免郁闷。 “高峰寒上日，叠岭宿霾云。”、“云霾障日树蒙密,草蔓漫天山蔽亏。”唐代诗人杜甫和南宋学者魏了翁的诗作中，描述的是一千多年前出现的雾霾天气。不过彼时“雾”的成分要大于“霾”，空气质量应该比现在好很多，否则诗人咳嗽不止，哪会有心情吟诗作对？ 雾霾影响到人们正常的生产生活，成为一种灾害的最早记录是在元代。《元史》记载了大都（今属北京）两次比较严重的“霾汰天”。天历二年春（1329年3月）少雨，加之上一年整个冬季无雪，空气干燥，造成了“雨土，霾……天昏而难见日，路人皆掩面而行”的雾霾灾害；至元六年（1340年）腊月，“雾锁大都，多日不见日光，都门隐于风霾间……风霾蔽都城数日。” 明朝时期，雾霾天气较比元代有所增加。《明宪宗实录》记载：成化四年（1468年）初春，“今年自春徂夏，天气寒惨，风霾阴翳……近一二日来，黄雾蔽日，昼夜不见星日。”成化廿一年（1485年），“正月丁末，京师阴霾蔽日，自辰至午乃散……三日后阴霾又起，五日不散，致漕运舒缓，京师官仓存米告急。”万历十一年（1583年），“正月辛酉，京师风霾。闰二月壬戌，京师风霾，霾陡作，黄沙蔽天……五日不见西山之踪，有饥民入城而乞，寺院善者施之。”弘治十年（1497年）“霾尘积聚难见路人……官军半掩城门以遮霾尘。”类似记载多达数十次之多。 到了清代，雾霾灾害有增无减。康熙五十四年（1715年）初春：京畿农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾。”康熙六十年(1721年)：“黄雾四塞，霾沙蔽日。”乾隆二十三年（1758年）正月：数日雾霾不散，导致通惠河上的漕运停止，京城多处粮仓告急。嘉庆十五年（1810年）：“京师入腊月以后，时有雾起霾升，连宵达旦，宛平、大兴具有上报……琼岛雾锁霾封，难见真容，煤山隐于风霾土雨，宫人隐于殿中，时有探望。” 雾霾天气频频出现，已经造成了交通受阻，引起饥荒，或可激发民变，撼动封建王朝的统治地位。由于认知能力有限，封建帝王只能采取祭拜天神，驱散雾霾的措施。1239年春天，元帝妥欢帖木儿：“恐天神之怒，遣礼部焚香祭天，祈神灵驱风霾而散。”无独有偶，1753年春节，一场霾灾过后，乾隆帝率文武百官跪拜在太和殿前，焚香祷告。可想而知其结果——月朦胧鸟朦胧，雾霾依旧重重，不能解决嗓子疼。 "> 　

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