千年古山川 秀美大泽山

平度

千年古山川 秀美大泽山

　　大泽山峰拔英姿，泉吐爽意，林壑幽深，奇石峥嵘，素有“天然雕塑”之称、“齐鲁名山”之誉。它屹立于市区北35公里处，区域面积50余平方公里，其主峰北峰，亦称瑞云峰，海拔高度736.7米，是胶东半岛西部的最高峰，山脉蜿蜒起伏在平度、莱州、招远、莱西四地，有山峦两千余座，较着名的雄、险、奇、幽的诸峰百余座，是四地主要河流的发源地。

　　大泽山的美，美在它是一座千年古山川。大泽山原名东莱山，别名大青山、九青山，原名以上古时期东莱国而得名。据《史记》载：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝所常游，与神会。”由此可见，大泽山的悠久历史。大泽山的名称由来，大致有三种说法。一说群山多有泉水，泽被万物，故道光《重修平度州志》载，明万历年间莱州知府龙文明《游大泽山记》：“群山环而出泉，汇为大泽，山以此名也”；二说明万历三十八年（1610年）吏部主事、光禄寺丞文翔凤，在知莱阳时暇游大泽山作《九青诗》一首，遂易名为九青山，嗣后的文人墨客因“九青”一名颇雅，故引用这一别称；三说《平度县志》所载的《大泽山的传说儿》：“唐朝一开头那几年，李世民经常领着兵马东战西杀。一天，走到咱县北边的大青山根儿下，看到上东走的道儿弯弯曲溜儿的，夜里很不好走，就下命令住下。这时候儿正碰上天旱，多日都没下雨，兵马用水又多，把四下的井都使干了，还不够使的。李世民怎么想也想不出办法来。晚上，他瞅着有月明的时候儿，带着护兵，骑着马走上山头。走了一气儿，他自己也觉着渴得受不了。一下子就火儿了，捞出弓和箭，嘴里念道：‘切莫误我！’嗖的一箭，朝山陡坡儿射去。那些护兵上前一看，箭射进石头好几寸，使老劲儿，拔出箭来，随后一股儿清水哗哗淌出来，顺着山涧淌成一条小河。大伙儿看到都跪下磕头，欢喜得不得了。这时候李世民骑的那匹马挣开缰绳，跑到涧来咕咚咕咚猛喝起来。李世民哈哈大笑，骑上马围着山猛跑，使老劲儿连射好几十箭，每箭都哗哗流出水来啦，流到一起儿，成了大泽。到了后来，人们把大青山改名儿叫大泽山，李世民战马喝水的那条山涧，叫饮马涧。现如今，那条涧里的水还常年流淌。”

　　大泽山的美，美在它是一座文化名山。山区的东岳石村“岳石文化”遗址，构成了不同于其他文化特征和风格的一种遗存，为国家重点文物保护单位。“岳石文化”的发现，填补了黄河流域、胶东半岛文明发展链条的空白，由此形成了山东后李文化、北辛文化、大汶口文化、龙山文化、岳石文化构成的谱系清晰、脉络连贯、特色突出的山东半岛海岱区域文明发展序列。其“岳石文化”处在夏代（前2000～前1600年），出土的生产工具双孔半月形石刀和亚腰石斧，表明了大泽山人已进入早期的青铜时代；出土的陶网坠，验证了大泽山人早已熟练地掌握结网捕鱼技术。在人类历史的长河中，大泽山区先后隶属于莱夷地、过国、莱子国，从发现的韭园城皇崖商周文化遗址、南昌村战国古战场遗址、东岳石战国贵族墓群遗址和现存的猴子岭春秋烽火台及战国古驿道等遗址中，就验证了五六千年前大泽山区已成为东夷族人生息的摇篮，是东莱文明的发祥地之一。正因如此，芝莱山山前的齐八大神祠之一的“月主祠”，曾令“始皇拜月”、“武帝驻跸”，更使历代文人墨客、达官贵人所迷恋倾倒，从而使东莱山（大泽山）列秦汉时期名山之一。北朝两任光州刺史郑道昭、郑述祖父子，在天柱山留下传世之宝——北朝摩崖刻石《郑文公上碑》，为国家重点文物保护单位。

　　大泽山的美，美在它是一座雄、险、奇、幽的旅游名山。大泽山属中生代燕山晚期崂山阶段的侵入体，大量的岩浆迸发侵入，逐渐形成了群山起伏、川夼纵横的花岗岩结构性中山地形，山体多由砂石花岗岩、大理岩石构成，成为高峰深谷，悬崖绝壁，颇饶风景之美，富扬巅巍之势。

　　从空中鸟瞰，大泽山脉形似头西南尾东北的巨龙盘绕，雄踞于胶州湾与莱州湾之间，它特有的奇、险、胜、美最易激发人们的灵感，当人们流连大泽胜境时，有感于山水之钟灵毓秀，情酣兴逸，释放出个性的自由。故，明万历年间莱州知府龙文明咏大泽山“形如狮子势如龙，百样山头拱瑞峰”的赞美之词；清代着名戏曲家、诗人、孔子第六十四世孙孔尚任称大泽山为“幻境灵区，足目难穷”，并作诗曰：“蓬山海上来，峰峰气磅礴。群峭卫一尊，巍然见大泽。”大泽山诸峰之名，有的名之以形，有的取之于典。“飞来峰”顶多巨石，似从天外飞来，高可摩云，又名“摩云顶”；“锥子峰”如怒目金刚，顶端状如利锥；“鹦鹉峰”极顶裸壁，似鹦鹉双栖；“双双顶”双峰插天，宛如兄弟对肴；“屏风山”似锦屏环绕；“大崮顶”介然独立；“两目山”如蛟龙张目；“青山”植被青翠葱笼；“奶子山”如一对丰满的乳房；“茶山”高耸处因植茶树名之；“云山”常有云雾生自山巅；“鱼脊山”似黑鲤出水；“两髻山”对峙宛如头挽双髻；“天柱山”如擎天巨柱；“御驾山”因传秦皇汉武驻跸而显贵；“盘龙山”像巨龙盘旋缠绕；“骆驼山”似巨驼负袋东进。凡此，不一而足。