【春】春“种”房事须知

仁者行天下

春季到来，大地一派生机盎然，人们普遍感到心情舒畅。春心萌发，性生活也开始活跃、增多，这是适应春季生发之性的表现。然而，春季气温由寒转暖，天时由阴转阳，房事由少增多，尚需调摄，切不可任意放纵，耗伤自己的精气。 新春佳节，是中国传统婚嫁的吉日良辰，处处都有新婚之喜。新婚燕尔，性生活开始，在初尝性欢悦之际，兴奋而又激动。往往有新婚之期性交过频的情况，有时也会发生新婚射精过快的现象。在新婚期性生活要掌握频率和速度，适可而止，以免耗散精、气、神，妨碍夫妻双方身心。 对已婚夫妻而言，在春风吹拂、阳光和煦之期，由于性兴奋的潜在萌发，有时会有“即兴做爱”的要求，这是春心情感冲动所激发。诸如当妻子正在梳装打扮或沐浴时之时，丈夫会突然要求做爱。在感情融合的配偶中，此时常会热忱地予以接受。使情感更加融洽和恩爱。但在情感基础薄弱的夫妇中，常会有拒绝甚至更加反感的表现，使对方升发的情感急转直下，会对性兴奋引起抑制，可由此引起性，功能障碍。因此在中年夫妻中，这种即兴做爱不能单纯依靠性欲，而是要立足于感情基础上，被动的一方也应考虑到双方的感情基础，不能一味以自己的心情或事务而推诿，而要尽量满足对方。 老年夫妻在大地春回之际，同样也会有性兴奋，然而由于老年人生理功能的自然减退，在性欲冲动上可能有所减退。性周期的各种反应，无论在速度上，还是在强度上，都有削弱，由此性兴奋时间延长，故春季的老年人性欲萌动仍可保持夫妇间的性和谐。 我国古代养生术中，极其重视房事与节气的关系。认为人应当随四季节气的变化而控制性生活的频率。《养性延命录》中说：“春三日一施精，夏 秋一月再施精，冬常闭精勿施。夫天道，冬藏其阳，人能法之，故得长生。冬一施，当春百。”由此我们可以看出，古代养生家认为，一年四季中，春季是应当性交频率最高的季节。但也告诫人们应该三日才能泄一次精，要适度。按照我国的阴阳八卦说法，立春时节刚刚进入有已有三个阳的“三阳开泰”时期，时临“泰”卦。从卦象上我们可以看出，卦上有三阴三阳，由此我们可以看出此时阳气渐渐强盛，正处于即将强于阴气的过度时期。所以人在生理上开始出现性欲的萌动，但此节气中，还是应当适度为好，因为阳气还未强盛于阴气。适度的性生活，会有助于阳气的发散、强壮，对人身体是有很大好处的。 不过，光是性生活适度，对身体达到更好的养生保健还是不够的。重要的还要求性生活要有正确的方法。《子都经》上说：“施泻之法，须当弱入强出，(何谓弱人强出，纳玉茎琴弦麦齿之间，及洪大便出之，弱纳之，是谓弱人强出。消息之，令满八十动，则阳数备，即为妙也。)”此处所讲的是告诉人们，性交时，要采用弱人强出的性交方法。即在性交时，男子要在性交结束后仍然保持阴茎的强壮。如何保持呢?上面已经说得很清楚了，“纳玉茎琴弦麦齿之间，及洪大便出之”是告诉我们性交要浅，性交过程中阴茎极其强壮快要射精时便停止性交。“弱纳之”是说待阴茎变软时再进入进行性交，如此，在女性达到高潮后，男子便可保持“强出”。此处要强调一点的是，古人所说的“春三日一施精”，指的是男子射精的意思，而不是告诉我们三天才可进行一次性生活。因为我国古代是一个多妻制的社会，如每交必泄，男子们恐怕吃不消。所以老子说：“弱人强出知生之术。强人弱出，良命乃卒，此之谓也。” 推荐给好友 "> 　

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