平度西南乡的名寺古刹

蚂蚁王子

　　●董道传 　　平度城西南，去城七十里，有崔家集镇。镇内地域分布于胶莱河畔。地处虽无“崇山峻岭，茂林修竹”，却也河水漴漴，岸柳如烟，风光秀丽，风景如画。这里环境优美，气候宜人，水美田肥，恬适宜居。从人类诞生之后，有人就选择了这片风水宝地，日出而作，日落而息，繁衍生息，直至今日。古代的时候，科学不发达，生产力低下，人们无能力抵御自然灾害和疫情病患。于是把保佑平安、普救众生的希望寄托于神灵。遂集资建庙，祈求保佑。西南乡的寺庙颇多。比较著名的有三皇庙、娘娘庙、青龙寺、雹泉庙等。 　　三皇庙位于崔家集镇南六里的宅科村西，是供奉天皇、地皇、人皇的专用庙宇。天皇主风调雨顺，地皇主大地丰收，人皇主人丁兴旺。相传，庙宇建于宋朝。由于年代久远，原建庙碑石已不存世，后人曾见到明朝及以后各朝各代修葺庙宇的碑石。庙院中多植古树，昭示着庙宇历史的悠久。庙院西南角生一古槐，长势蔵蕤，枝干虬劲，树干围可五米;夏日，槐荫浓郁，垂荫亩许，人立其下，凉意顿生。庙门内映壁后植楸树两株，高可六米许，围可三米余。楸树为慢生之树，能长至此状，时日之长久可知矣。庙院甬路两侧各植松柏十株，矗立凌空，围可两米，微风过时，松涛如歌。庙宇后于1946年被兵勇拆除，现仅余遗址。 　　娘娘庙位于崔家集镇东南二十里的亭口村东，是供奉各路娘娘的处所。送生娘娘主婴儿降生，眼光娘娘主医治目疾。据传，此庙始建于元朝，庙宇与亭口村同时建立。倘此说为真，庙宇始建于元当属无疑：元朝时候，开凿胶莱大运河，开发水运，始在亭口地方设码头，停泊船只，方有亭口(停口)。娘娘庙的建庙碑石后人未见，只见到明清民国重修之碑石。建庙时在庙后栽银杏两株，今日须仰视方见其顶，枝繁叶茂，春华秋实，树龄已逾千年。后于1952年“破除迷信”中拆除，至今遗址尚存。 　　青龙寺位于崔家集镇南十二里之大沟头村西，是供奉青龙神的庙宇。古时，大沟头村西有一土埠，围可三里，偶有南方风水先生路过，说土埠处有一青龙，可给村人带来福址。人们遂集资于土埠处建青龙寺。寺庙占地10余亩，庙台高可两米许，庙宇修建其上。庙宇雄伟壮观。三进院落，三重大殿，周边围以砖石墙垣。前殿供如来佛，中殿供青龙神，后殿供菩萨。青龙神主呼风唤雨，风调雨顺。相传，此庙建于唐朝。每年农历十月十八为庙会日，庙会三天，名扬江南，各地香客云集此地，上香许愿，人员络绎。庙宇后于日寇侵华时被日军拆除，现仅余遗址。 　　雹泉庙位于崔家集村北半华里，是供奉雹泉神的处所。雹泉神主冰雹降落。传说，此庙建于唐朝，唐朝时候，某年夏日，天降冰雹，块大如拳，庄稼被砸，住房被毁，人员受伤，灾情严重。无奈的人们，许愿为雹泉神建庙供奉。旋择址建庙，命名雹泉庙，又名魁星阁。庙宇雄伟，占地数庙。庙宇青砖白石为垣，琉璃彩瓦覆顶，日光之下，熠熠生辉。院中松柏参天，碑碣成行。正庙中供雹泉神，每年举办山会，虔诚祭祀。自此再无重大雹灾发生。后，庙神被毁，松柏被伐，庙宇作了粮库，庙院成了说书场。1958年庙宇悉被拆除，在遗址处修了公社会议室。 　　平度西南乡的名寺古刹，是当地古代劳动人民勤劳和智慧的结晶。它体现了古代劳动人民对幸福生活的憧憬;体现了古代劳动人民对战胜邪恶的信念;体现了古代劳动人民创造理想生活的意志;体现了古代劳动人民高超的建筑才能。 　　古老的庙宇文化是中国古典文化的重要组成部分，是中国现代文化的发展源头之一。我们应对古代庙宇文化进行深入地探讨和研究，从中发现古老文化的精华。 [url] | . .〇 用〇